Baator

Есть такой замечательный советский мультфильм - "Козленок, который умел считать только до десяти". Там по лесу бегает козленок и считает животных. Животные от этого приходят в ярость и пытаются навешать ему люлей. В конечном итоге козел и его преследователи прибегают на какой-то корабль и под тяжестью всей этой компании он начинает тонуть. Капитан кричит, что нужно узнать, сколько существ находятся на корабле, т.к. если их больше 10, то корабль потонет. Тут и пригодилось умение козленка считать - он вновь пересчитал всех присутствующих, выяснил, что их ровно десять, после чего корабль тонуть перестал. Вот такой странный сюжет, даже для советского мультфильма.
http://multiki.arjlover.net/multiki/kozlenok.kotoryj.schital.do.desyati.avi

Не знаю, о чем думали его авторы, но мультфильм у них получился очень философский.
Прежде всего стоит отметить, что он затрагивает суеверия - некоторые верили, да и сейчас верят, что считать скот не стоит, т.к. это может привести к неприятным последствиям. Вот когда процесс завершен, скажем - осень наступила, тогда и цыплят можно сосчитать. Аналогичная ситуация имеет место и в случае с творчеством - те, кто им занимался, знают, что показывать другим людям незаконченную работу - не очень хорошая идея, т.к. обычно это приводит к тому, что человек ее так и не заканчивает, особенно это касается песен и стихотворений. Иначе говоря, обитатели леса решили проучить козла вовсе не случайно - козел, который в данном случае играет роль Сатаны, им принес антихолистскую парадигму и посредством счета вырвал их из первобытного хаоса(леса), который до этого был целостным и неделимым. Ну а последний момент в мультфильме вообще представляет собой иллюстрацию к истории про шредингеровского кота, т.е. корабль до того, как козленок сосчитает пассажиров, пребывает одновременно в двух состояниях. Это были вопросы традиционализма и квантовой физики, но есть и другой аспект.
( Читать все )

"Мы можем относиться к истерии как к расстройству «свободы воли», а свобода воли — "-гго" тема, ко­торую более двух тысяч лег обсуждают как психоло­ги, так и философы.
Несколько десятилетий назад американский нейрохирург Бенджамин Либет и немецкий психолог Ганс Корнхюбер ставили эксперименты на доброволь­цах, исследуя их свободу ноли. Например, испытуемому давалась инструкция шевелить пальцем в любое время по его усмотрению в 10-минутном интер­вале. За три четверти секунды до начала движения пальца исследователи получали на электроэнцефало­грамме потенциал, который назвали «потенциал готовности». При этом осознанное желание совершить действие почти точно совпадало с реальным началом движения пальца. Это открытие вызвало большой переполох среди философов, интересующихся про­блемой свободы воли. Выходит, что событие в мозгу, которое фиксировалось энцефалограммой, происхо­дило почти на секунду раньше, чем любая осознан­ная «воля» пошевелить пальцем, хотя у человека оста­ется субъективное ощущение произвольного движения! Но какое же это произвольное движение, если команда мозга поступила на секунду раньше?"
"Рождение разума" Вилейанур С. Рамачандран