Самостоятельная игра на хомусе разгоняет ИСС гораздо сильнее любой музыки в плеере. Проблема однако заключается в том, что диссоциация, которую он вызывает, не позволяет долго удерживать его в руках, так что эффект получается весьма кратковременный, однако интенсивность его столь велика, что он неминуемо будет являться важным источником впечатлений.

( Небольшой репорт из сельской местности )

"Дама со львом"

Весьма вероятно, что некоторые замечания Р. Лейнга в книге "Разделенное Я" относительно "хаотического ничто" и автономизировавшихся частей личности могут прояснить не только сущность крайней степени диссоциации, но и предложить внятное объяснение как процессу "временной одержимости", так и появлению "сущностей" в ОС( Read more... )

"Грибной гость"

Существует особая категория психоделических состояний, которая характеризуется тем, что к переживаниям данного класса привыкнуть практически невозможно. Речь идет о состояниях сноподобных, главная особенность которых состоит в том, что чувство самосознания оказывается полностью подавленным, как это имеет место в обычных снах. ( Read more... )

Если условия правильные, то визуальный эффект от данного альбома намного больше, чем от других ластмордных опусов. Это настоящее путешествие сквозь подземелья третьего дума, однако стоит заметить, что обещанной Кафкой тут и не пахнет, но это и к лучшему...

( Визуалы )

Рута - очень странный препарат, причем странен он не только своим воздействием на эмоции - вся эта грусть и тоска о прошлом, которые он навевает, но и содержанием видений. Поскольку наука не может ответить на вопрос, почему одно вещество вызывает одни видения, а другое - другие, то остаётся только записывать их содержание и строить свои собственные предположения.
( Read more... )

Небольшой загон, который удалось записать во время исследования сигмы. Хороршо заметно, как сознание кидает из стороны в сторону.

" ...Рассматриваю капустный лист и мне кажется, что я вижу на нем тень улитки. Самой улитки нет, но тень осталась и она вполне четкая, не говоря уже о том, что она слегка покачивается и может быть даже дрожит, как если бы она была листом дерева на ветке."
( Read more... )

...Перед глазами стоят какие-то непонятные детские рисунки со странными надписями на арабском языке. Подъезд напоминает трубу, в которой гудит ветер - вибрации проходят через мою голову и заставляют глаза пульсировать. Пульсирующий глаз чем-то напоминает сердце - он словно насос закачивает окружающее пространство в мозг. Там оно теряет стабильность подобно тому, как кровь теряет кислород и превращается в хаотический суп из картинок и символов. Для того, чтобы есть этот суп, нужна деревянная ложка, расписанная под хохлому.( Read more... )

Барада (00:18:14 24/09/2007)
не знаю как вы а я пойду на голове постою
Дедушка(00:19:27 24/09/2007)
а мы уже стоим, отведав дудочный сироп
Барада (00:21:13 24/09/2007)
на голове совсем не так стоится
когда под гликодином вы давно
и рой в башке совсем не тот кружится
и пенится в кишечнике говно
романс. музыка Зои Истремской, слова Михаила Трапп. исполняет хор девушек-юношей
Барада (00:24:18 24/09/2007)
припев:
отбив чуток, отбей и снова
отбей еще, потом отбей опять
и если кто то скажет асалслово
ты сможешь его асалуслыхать
( Read more... )

В стране советов гармала обычно используется как экономичное МАОИ для аяваски, т.к. экономия составляет больше трети стоимости. Капиталистические же исследователи довольно часто экспериментируют как с самой гармалой, так и с чистым веществом. ( Дальше )

Интересно, почему от шалфея все время какие-то доски отовсюду лезут. Из стен, из пола, из потолка. Иногда окрашены в желтый или синий цвет. Причем эти доски все время норовят попасть то в глаз, то в рот... Их отпихиваешь, а ничего не получается. Последний раз из пола целый забор вылез и стал в рот залезать... Кошмар какой-то.
ЗЫ Единственный случай позитивного экспириенса был при смешивании шалфея с дексом в первый раз. Тогда из меня кактусы начали расти, но это было без болезненных ощущений и как-то вполне позитивно.

У Рейеса одна из вещей на альбоме "El Costumbre" называется "Danza de los Voladores". Я недавно заинтересовался названием, т.к. "воладоры" по испански - летуны, а у Кастанеды летунами назывались неорганические существа. Кастанеду я, правда, читал довольно давно, а последние книги, где эти самые летуны часто упоминаются, у меня всегда вызывали подозрение. Однако под данную композицию я когда-то имел весьма любопытный психоделический опыт, во время которого стал свидетелем чрезвычайно странных грибных церемоний. И "танец летунов" крепко засел у меня в памяти. Наконец я начал искать информацию об этом танце и выяснилось следующее:

"Воладор (исп. volador - летун), танец Орла, ритуальный танец-игра у индейцев Мексики и Центральной Америки: пять участников в костюмах, имитирующих птичье оперение, находятся на круглой вращающейся площадке, установленной на вершине столба. Четверо, привязанные к площадке длинными ремнями, прыгают с неё, совершая полёт по кругу, в то время как пятый играет на флейте. Связан с культом солнца."



Танец удивительно красивый. Ничего подобного я раньше не видел, хотя была такая русская забава, она вроде бы называлась "большие шаги" или что-то в этом роде. Там тоже к столбу были привязаны веревеки и народ крутился вокруг него, как на карусели. Однако мексиканский вариант значительно интересней. Советую посмотреть видео.

Volador flight - clip 2 from "The Tree of Life
http://www.youtube.com/watch?v=Ty8GM2RnmDY
Voladores de Papantla
http://www.youtube.com/watch?v=mRg_4tgADwI
Los Voladores Tulum/Mexiko
http://www.youtube.com/watch?v=uqYxKKJ8hkU

Los Voladores de Papantla
http://www.kivu.com/multimedia/mexindians.html
Много фотографий.

ЗЫ Еще одна вещь, которая непосредственно к воладорам не относится, но также чрезвычайно интересна:
Codices - intro clip 1 from "The Tree of Life"
http://www.youtube.com/watch?v=lWVtOvwSWlk
These are images from pre-hispanic codices - the picture books that Mexican Indians used to record history and legend. Together with the Nahuatl ("Aztec") poetry, they tie the modern Volador ceremony to its ancient roots.