Baator

Инициация

Тему инициации большинство авторов оккультной литературы, посвященной рунам, либо презрительно игнорируют, либо заменяют невразумительным описанием ритуала самоинициации, который в большинстве случаев также полезен начинающему эрилю как и самоучитель китайского языка. Да, при сильном желании и большом таланте самостоятельно можно освоить все что угодно, однако следует заметить, что традиционные ритуалы позволяют получить совершенно определенный результат и о какой-то амбивалентности в этой сфере речи идти не может. Эффект от появления архетипов в жизни неподготовленного человека напоминает лавину и те, кто не получил соответствующей инициации, в течение всей жизни могут иметь дело лишь со слабыми призраками истинных энергий - в этом компромиссе собственно и заключается суть движения New Age. Ритуальное страдание является неотъемлемым компонентом большинства мистерий и нет никакой необходимости исключать его из числа обязательных элементов на основании сомнительных утверждений о том, что это «не более чем пережиток прошлого». Достаточно почитать соответствующую литературу, чтобы убедиться в том, что шоковые состояния чрезвычайно способствуют развитию «необычных» возможностей(которые в рамках сакральной цивилизации являлись чем-то вполне обыденным) и без этого травматического опыта невозможно говорить о каких-либо серьезных магических практиках. Особенно это характерно для одинизма и если христиане говорят об «imitatio Christi», то почему нельзя говорить об «imitatio Wothani»? Каждый знаток нордической традиции прекрасно осведомлен о том, как Один любит испытывать посвященных ему героев – именно поэтому Тор, как более доброжелательный ас, был значительно популярнее Одина в народной среде.
Так или иначе – эффект от правильно реализованной инициации является более чем объективным.