Baator

Весьма точное изображение галлюцинаций, которые часто возникают при смешивании DXM и ТГК. Некоторым они могут показаться забавными, однако в реальной ситуации это совсем не так...

Я с большим сомнением отношусь к астрологии, но вот одно из недавних наблюдений состоит в том, что товарищи, родившиеся под влиянием Венеры, не видят под диссоциативами визуалов или видят их очень мало. Это все, конечно, не серьезно, т.к. или выборка слишком маленькая, или случайно у меня подобрались такие приятели, но сам по себе факт весьма занимательный. Эффекты у них физические и когнитивные, а образов они почему-то не видят. Можно еще с позиций НЛП предположить, что они кинестетики.

О глюках после наркоза...

Самый потрясающий экспириенс от прослушивания Lustmord был у меня, когда я слушал альбом, посвященный "Сталкеру" под диссоциативами, причем слушал впервые и не знал, что там используются фразы из фильма. Если бы появились какие-то духи, демоны или еще что-то подобное, это было бы не так впечатляюще, т.к. уже привычно. Но то, что я услышал, было настолько невероятно, что разум был просто парализован в течение длительного времени. Выглядело это так - в бесконечном черном пространстве, в которое я погрузился, появилась зона еще более плотной тьмы, в которую меня затянуло и откуда-то из центра этой черной вечности раздался голос Кайдановского...

Сделал тета-волны очень удачно, через 4 минуты возникло устойчивое ощущение, что через мозг проходит нечто, напоминающее душ Шарко, а также полностью остановился внутренний диалог. Лучше, судя по всему, генерировать монозвук. Но боюсь, чтобы достичь диссоциативного эффекта, эквивалентного хотя бы 600 мг декса, придется слушать эту штуку несколько суток без остановки. Важно отметить, что тут наблюдается ситуация, схожая с той, что имеет место в случае с употреблением декса - одно дело сидеть это слушать за компьютером, набивая тексты или читая статьи, и совсем другое - улегшись в темной комнате с завязанными глазами. В случае с дексом это разница в 2 плато. Да, именно так - даже когда я летом экспериментировал по несколько раз в неделю, 600 мг спокойно выводило на четвертое плато при условии соблюдения лежачего положения и полной неподвижности. В этом случае ощущение тела пропадает полностью уже через час.
Вчера зарядил альфа-волнами 3 композицию c альбома GMA. Особого эффекта не почувствовал, но потом приснился очень длинный и насыщенный различными сюжетами сон, наподобие тех, что снятся от глицина. Было бы замечательно, если бы удалось повторить эффект прошлогодних экспериментов, когда от альфа-волн начинались псевдогаллюцинации на уровне второго плато, а также самый первый удачный результат, когда после 20 минут с закрытыми глазами появлялась картина бушующего океана из помех, где закручивались гигантские воронки.
ЗЫ Последний альбом Некрофорус напоминает замкнутую систему из уровней, как в компьютерной игре. Это, в принципе, характерно и для любой другой музыки, но тот же Рейес имеет четкие паузы между "загрузкой", а вот в "Drifting in Motion" переход осуществляется иначе - как будто движешься сквозь темную воду вниз и навстречу высплывают пузыри. Внезапно один из этих пузырей оказывается окном, в которое ты погружаешься. Это чем-то напоминает описание астрального плана в AD&D. В "Элинрос" этот процесс выглядит иначе - такое впечатление, что несешься с огромной скоростью по темной трубе и внезапно падаешь в комнату, где разворачивается действие новой композиции.
Также надо отметить, что одна из композиций Аубе вызывает весьма неприятные физические ощущения в голове после длительного прослушивания в наушниках.

В руководстве по brainwave написано, что высокие частоты(в районе 30 Гц) вызывают состояние некоего "сверхсознания". Ничего больше там по этому вопросу нет и непонятно даже, на что это может быть похоже. Насколько я понимаю, практически все медитативные состояния связаны с понижением частоты, а повышение ее вызывает просто ускорение мышления, т.е. грубо говоря, это должно быть что-то вроде эффектов, которые в первые дни вызывает фенотропил, т.е. стимуляция без эйфории. Но ведь нельзя же называть это сверхсознанием... Что же это может быть? Мое жалкое воображение рисует картину смеси DXM с неким стимулятором. Несколько случаев, когда я вкушал эту адскую смесь, дарили мне два-три часа мании величия.
Само понятие "мания величия" чаще используется в юмористическом или же уничижительном смысле, а вовсе не психиатрическом. Но знали бы люди, которые не имели этой мании, что они потеряли! После того, как адская смесь активизировалась, я внезапно осознал, что я и есть Бог. Это было мгновенное озарение, словно поток сияющего света излился на меня с неба. Остатки критического мышления еще сопротивлялись, пытаясь задавать моему чувству собственной важности каверзные вопросы, но коронованное химией эго взирало на них с доброжелательной улыбкой сытого дракона и великодушно объясняло, что подобные вопросы могут задавать только полные идиоты, ведь совершенно очевидно, что Богом Я являлся всегда, просто Я, видимо, когда-то пожелал забыть об этом и только сейчас вспомнил. В связи с этим великим событием я тут же вознамерился учинить всемирный праздник, ему посвященный, после чего занялся размышлениями о своих удивительных добродетелях и непревзойденной мудрости. Короче говоря, за те три часа, пока во мне бушевали химические страсти, я успел не только составить план нового мироустройства, но также нарисовал проект своего храма и написал список музыкальных направлений, которые будет необходимо продвигать по всему миру, после того, как Я объявлю о том, что Я вернулся и закончу переделывать Землю в соответствии с Нашим Планом. Я подумал о Человеке и осознал, что сотворил его не так уж и плохо, но осталось еще огромное пространство для новых идей и решений. Мой божественный разум преисполнился любовью к человечеству и я понял, что все же надо будет его простить... Но на этой божественной ноте Нас постигла катастрофа - божественные энергии иссякли и Мы с унылым отвращением посмотрели на свой, с такой любовью и аккуратностью составленный божественный план. Затем Мы разорвали его в клочья и принялись зажигать их, один за другим... Апокалипсис пришлось отложить.
ЗЫ Так что мания величия - это она только снаружи кажется плохой...

Очень DXMовое видео, как будто прямо из головы скопировано.

Вопрос, на первый взгляд, довольно глупый, но прочитайте внимательно эти цитаты из его описания "миров возмездия":

"Выход этот заключается в том, что на море показывается черный, похожий на ящик корабль, быстро и бесшумно скользящий к берегу. Его появление повергает обитателей в панический ужас, так как ни один не знает, застрахован ли он от поглощения кромешной темнотой трюма. Забрав некоторое число их - тех, кого груз кармы обрекает на страдание в более глубинных слоях, корабль отчаливает. Заключенные в трюм не видят совершаемого пути. Они чувствуют только, что движение по горизонтали сменяется спиральным спуском, как если бы корабль увлекался в закручивающийся Мальстрем."

"Следующий слой похож на предыдущий, но он темней: как будто он застыл в неопределенном сумраке на границе вечной ночи. Здесь ни строений, ни человеческих толп; однако каждый ощущает невидимое присутствие множества других: следы движений, схожие с отпечатками ног, выдают их присутствие. Чистилище это называется Ладреф, и кратковременное пребывание в нем испытывают десятки миллионов. Это - следствие маловерия, не дававшего силам духовности проникать в естество человека и облегчать его эфирное тело."

"Искупающий свою карму оказывается среди полного мрака, где слабо фосфоресцируют только почва да редкие эквиваленты растений. Благодаря светящимся скалам ландшафт не лишен кое-где мрачной красоты. Это последний слой, где еще имеется то, что мы обобщенно называем Природой. Следующим слоям будет свойственен только урбанистический ландшафт."

"Но из вертикальных щелей Амиуца есть и боковые ходы-тупики. Это Ытрэч, планетарная ночь, длящаяся от начала формирования Шаданакара до конца существования нашей планеты в Энрофе, то есть до истечения второго (будущего) зона. "
-------------------------
Данные пейзажи настолько типичны для диссоциативов, что даже и добавить нечего.

(c)Linda Falorio
Баратхиель, 12 туннель

Прошло уже довольно много времени с тех пор как я решил расстаться с DXM и это сподвигло меня записать некие финальные размышления о диссоциативах, хотя "финальность" их весьма относительна, ибо одних только трип-репортов у меня столько, что половину из них я уже не помню. Поэтому буду постепенно заниматься анализом, чтобы попытаться объяснить самому себе, на что же я потратил столько времени. В данной заметке речь пойдет о восприятии времени во время диссоциативного опыта и о проблемах, связанных с передачей информации из трипа в обычную реальность. DXM обладает настолько удивительной способностью изменять скорость течения времени, что диссоциативный опыт способен загнать в философский тупик кого угодно.
( Читать всё )

Написав прошлый пост, я решил, что хватит церемониться и решил совместить дексовую сигму с шалфеем. Всю ночь пришлось потратить, чтобы дойти до нужного состояния.
( Read more... )

Курил экстракт шалфея под дексом. Непонятно мне, каким образом он может быть шалфеем прорицателей, если он не показывает тех картин, что декс или кислота. Это все слишком чуждое. Такое впечатление, что там в нем запрятана какая-то химическая структура, которую он всегда хочет продемонстрировать. И структура эта - настолько чуждая нашей реальности, что в ней она просто не могла бы существовать. Это вещество хрупкое, вроде безе и одновременно густое, похожее на застывший пластилин. Его все время хочется потрогать пальцем и каждый раз не получается. Стол превратился в крышу дома, которая начала медленно вращаться. Потом из темноты стали выплывать колонны, как бы сделанные из этого материала. Музыка Рейеса идеально подходит для шалфея - вот у меня есть мысль, что эти колонны были визуализацией музыки, потому что их внешний вид очень напоминал график в звуковом редакторе. И мысли были из этого пластилина, и слова. Вообще всё там - это мир синего и зеленого пластилина. И про него нельзя даже сказать, понравилось или не понравилось - настолько это странное ощущение. Вот оно, настоящее параллельное измерение. Причем основной его характеристикой является не внешний вид, а осязательное ощущение. Даже сейчас сижу и чувствую, что у меня голова пластилиновая. Все мысли стали объемными и плывут в голове в трех измерениях, каждая из них стала вполне конкретным предметом, только геометрию их никак не удается ухватить.

Пространство и время можно делить по разному? и, в зависимости от точки зрения, результаты будут значительно различаться. Речь идет не о физике, а психологии восприятия этих вещей. Вот мне в детстве казалось, что дом - это одно пространство, а подъезд - совсем другое, т.е. их разделяла невидимая, но непреодолимая грань. С одной стороны это глупо, т.к. в этом случае появляется куча всевозможных метафизических границ, как, например, у крестьян, где для каждого пространства имелся свой особый дух. С другой стороны, теперь, когда я воспринимаю пространство, как нечто однородное, чувствую себя не очень уютно, т.к. моя квартира, улица под окном и болото в блийшем лесу являются не частями целого, а всем этим целым. И, в связи с тем, что между ними нет преград, я вроде как одновременно нахожусь и там и тут, что является безусловной чушью.
( Читать про диссоциативы и восприятие пространства и времени )

Два поста назад я написал совершенно бредовый текст, о том, как сделать так, чтобы кто-то кого-то отпустил. Понятное дело, что речь там шла о психоактивных веществах и это была такая попытка взглянуть на проблему, пребывая в ее центре. Ничего из этого, естественно не получилось. Декс, конечно, не шалфей, но сигма-активность активнейшим образом препятствует всякой мыслительной деятельности. При этом основная ее черта состоит в том, что ничего на поверхности не изменяется - иначе говоря, драконы, демоны и кракозябры не спешат почтить вас своим присутствием и перед вами расстилается все та же привычная реальность, однако стоит к ней немного приглядеться и становится ясно, что это всего лишь маска, которая может быть сорвана в любой момент...
( Погрузиться в безумие )

Что делать, если вас слишком долго держит? Магия Хаоса на это вопрос отвечает: "Banish With Laughter!" Но кто держит? Вот в чем вопрос! Злая дюдюка, злой шаман, чудо-трава, волшебный напиток... Продолжать можно очень долго, потому что всех держат за хвост разные вещи. Вот я недавно приводил пример гражданина, который в советское время решил сменить свою фамилию с "вырвихвост" на нечто, более апполоническое. Может быть, к нему стоит обратиться? Он вырвет вам хвост и Красной руке не за что будет вас ухватить. Вот у меня была собака без хвоста. Но что значит "без хвоста"? Все равно ведь у нее был хвост, только он был очень коротким, ибо его отрезали в детстве, точнее - пытались отрезать, потому, что как его ни отрезай, хвост все равно останется. Это напоминает состязание Ахилла с черепахой. Между полным отсутствием хвоста и его частичным отсутствием лежит непреодолимая бездна. Но ведь вы вроде бы собирались ее пересекать?
( Read more... )

Сиропный рассказ - "Трусы как процесс"

( Однажды дождливым осенним днем старушка Галя зашла в свой синий ларек и одела трусы. Обычные старые пестрые трусы, с заплатой зеленого цвета, которую она позавчера вырезала из не менее старых шерстяных рейтузов. Затем она порылась в ящике, где лежало множество промокших газет и ржавых гвоздей - оттуда она извлекла еще одни трусы, ярко-красного цвета, шерстяные и при этом слегка побитые молью.  )

Продолжаю свои заметки о феномене "голосов" и других аспектах постдиссоциативного психоза
Как я уже упоминал, видимый слой сознания, в котором пребывают активные "голоса", имеет довольно небольшой объём. Понятно, что выглядит это довольно странно, т.к. нет ни четкого определения того, что представляют собой эти самые голоса, ни какого-либо понимания того, что из себя представляет данное пространство, каким образом оно выделяется на общем фоне. Но в данном случае просто нет иного выхода, кроме как описывать ситуацию маскимально беспристрастно, делая акцент на тех элементах, которые повторяются снова и снова. Если же рассматривать процесс в целом, то он выглядит следующим образом: трубка большого диаметра, окруженная трубками(по числу голосов) малого диаметра, во всех этих трубках извиваются змеи или какие-то абстрактные змееподобные узоры, напоминающие абстрактные изображения мифологических ландшафтов на русских вышивках, т.е. эти узоры имеют такое строение, что в них прослеживаются стабильные элементы, т.е. сами "извивы", а также элементы нестабильные, которые изменяются по ходу движения. Стабильные элементы - это онтологический момент голосов, их бытийная основа, которую невозможно анализировать, ее можно только ощущать. Нестабильные элементы - это мысли, которые уже выделились из этой онтологической массы и подвергаются постоянным мутациям, напоминающим те, что испытывают травяные визуалы.
( Читать всё )

Ownsi Lense - Iceolation (2007)
http://community.livejournal.com/n0ise/478737.html

Этот удивительно мрачный dark ambient очень точно воспроизводит атмосферу страха и отчуждения, которую описывает Лейнг в последней главе, где рассказывает о своей пациентке Джулии, в высказываниях которой постоянно встречается символ черного солнца. Настроение, которое он вызывает, настолько неприятное, что я бы не рискнул исследовать его в состоянии диссоциации.
( Read more... )

Последний опыт путешествия на сигму оказался таким жестким, что до сих пор не могу вернуться в нормальное состояние. Следует в очередной раз отметить, что сигма не имеет ничего общего с нормальной диссоциацией и ее эффекты практически не отличаются от обычного шизофренического психоза(впрочем - это только предположение, т.к. для того чтобы сделать подобное утверждение, следует испытать этот самый психоз "в чистом виде", а удовольствия такой опыт доставит немного). Собственно, я и принялся перечитывать Лейнга в надежде увидеть какие-то параллели между опытом сигмы и ощущениями обычных шизоидов и шизофреников. Я бы сказал так: судя по описаниями, сигма тождественна классическому шизофреническому психозу, а постсигмовая депрессия - ощущениям шизоидов(см. предыдущие посты по Лейнгу). Особенно неприятной чертой этой депрессии является тот факт, что ее ограничения можно воспринимать физически, хотя на первый взгляд это кажется абсурдом. И все же - когнитивные нарушения ощущаются как чисто физический барьер, хотя его локализацию ощутить невозможно. Мне кажется, что имеет смысл сравнить данное состояние с ситуацией, когда человек во сне не может справиться с каким-то противником, хотя этим противником управляет его собственное сознание. Под катом представлен трип-репорт, который является попыткой реконструировать данный поход на сигму. Читая его, следует не забывать о том, что мысли, как таковые, на пике сигмы практически отсутствуют и речь следует вести не о мыслях и образах, но скорее об особых ощущениях бытия. Сложно сказать, что именно я понимаю под этими "особыми ощущениями", но мне кажется, что это просто символы и мысли, очищенные от своего "слишком человеческого" компонента. И когда используется местоимение, это тоже не следует воспринимать серьезно - никакого "Я" в сигме нет и быть не может. Это просто нечто, которое что-то делает и пытается куда-то попасть. Пытаться построить словесный мост над бездной сигма-опыта - довольно глупое занятие, но других вариантов нет. Никаких "метафизических радостей" этот опыт, в отличие от нормальной диссоциации, не приносит.
( Read more... )

Для больших доз диссоциативов характерно наличие "проскоков" и "перезагрузок". Это своеобразные разрывы в бытии. При "проскоках" человек на некоторое время вылетает из реальности, происходит то, что называется "дереализация". При перезагрузке эго внезапно осознаёт свое существование. Это не значит, что до этого оно его не осознавало - но ощущается это именно таким образом. У тех, кто непривычен к диссоциативам, за вечер может быть несколько десятков "перезагрузок". Аналогичное ощущение человек испытывает, пробуждаясь от сна. Можно, наверное, сравнить это с алхимическим solve et coagula. Но когда человек дереализуется, он продолжает существовать, так что это получается что-то вроде дня и ночи Брахмы, только в человеческом масштабе.
Также весьма интересна возможность наблюдения за "ансамблями мыслей" - субъективно эти ансамбли представляются как потоки жидкости, состоящие из множества разноцветных струек. Непонятно, однако, что представляет собой эта "жидкость". Когда мы начинаем эти мысли воплощать в слова, происходить такое своеобразное "квантование", но ведь изначально это разделение отсутствует. Тут вспоминается идея Дэвида Бома по поводу голографического принципа:

"Отправной точкой для рассуждений ученого было понятие «неразрывного единства» квантового мира, ярче всего проявляющееся в знаменитом парадоксе Эйнштейна-Подольского-Розена (ЭПР), когда «сцепленные» (entangled) частицы ведут себя строго взаимосогласованно, так что изменение состояния одной приводит к мгновенной перемене в другой, сколь далеко бы она ни находилась от первой. Размышляя над этой загадкой, противоречащей не только здравому смыслу, но и эйнштейновской теории относительности, налагающей жесткие ограничения на скорость распространения взаимодействий, Бом пришел к выводу, что элементарные частицы взаимодействуют на любом расстоянии не потому, что они обмениваются таинственными сигналами между собой, а потому, что их «разделенность» есть иллюзия. Иными словами, на каком-то более глубоком уровне реальности сцепленные частицы - это вовсе не отдельные объекты, а фактически продолжения чего-то более фундаментального и цельного."
Голографический принцип
http://www.holoshop.ru/content/holonomy

В поисках инфы, которая бы могла пролить свет на некоторые аспекты диссоциативных эффектов перечитывал книгу Р. Лейнга "Разделенное Я", про шизофрению. Сама книга интересная, но ничего по теме в ней нет. В очередной раз отмечаю, что содержательных материалов по теме психозов и глюков очень мало, книги Грофа, Макенны и тому подобных исследователей не считаются.
У меня сложилось впечатление, что погрешности, вызванные самой необходимостью использовать язык для описания психических заболеваний, настолько существенны, что не может быть и речи о том, чтобы пытаться языковыми средствами передать информацию об этих состояниях другим индивидуумам. Это не удивительно, т.к. чтобы ни писали разные каббалисты и традиционалисты о языке, язык используется в первую очередь для решения обыденных задач, которые мало чем отличаются от проблем, с которыми сталкиваются обезьяны. Теоретически, хорошую помощь в этой ситуации могли бы сослужить различные символические системы, такие как Таро, руны и т.д. Но когда я пытаюсь анализировать свой собственный психоделический опыт с использованием этих систем, я постоянно сталкиваюсь с теми же проблемами - в них также отсутствуют адекватные средства для передачи соответствующих состояний. У меня есть подозрение, что диссоциативный опыт, в отличие от опыта психоделического, вообще не может изучаться такими методами, т.к. в диссоциативном опыте гораздо меньше символов, которые могли бы быть подвергнуты анализу. ЛСА и грибы также демонстрируют изображения, которые очень тяжело соотносить с этими символическими системами. Особенно это касается мухоморов, при употреблении которых можно наблюдать странные аттракторы и трехмерные фракталы - я даже не представляю с какими арканами или рунами их можно сравнивать. Вполне возможно, что для того, чтобы получить возможность успешно анализировать эти видения, придется создать совершенно новые символические системы, которые будут полностью основываться на психоделическом опыте, но задача эта очень сложна.
Если же говорить о шизофрении и анализе сновидений, то тут сакральные системы символов действуют очень эффективно. Таким образом, существуют две сферы психоделического опыта и если одна из них более-менее изучена, то о понимании второй говорить не приходиться. Не понятно даже, с какой стороны к ней подбираться.