О разделении пространства и времени.


Пространство и время можно делить по разному? и, в зависимости от точки зрения, результаты будут значительно различаться. Речь идет не о физике, а психологии восприятия этих вещей. Вот мне в детстве казалось, что дом - это одно пространство, а подъезд - совсем другое, т.е. их разделяла невидимая, но непреодолимая грань. С одной стороны это глупо, т.к. в этом случае появляется куча всевозможных метафизических границ, как, например, у крестьян, где для каждого пространства имелся свой особый дух. С другой стороны, теперь, когда я воспринимаю пространство, как нечто однородное, чувствую себя не очень уютно, т.к. моя квартира, улица под окном и болото в блийшем лесу являются не частями целого, а всем этим целым. И, в связи с тем, что между ними нет преград, я вроде как одновременно нахожусь и там и тут, что является безусловной чушью.

Но это был довольно хилый пример того, к чему приводят размышления об этой проблеме. Когда я на даче расставлял бесов по окружающему ландшафту, я тоже в некотором роде выделял каждому бесу его собственную зону ответственности. И вот местные жители ходят и не знают, что глядит на них из под многих кустов. Дальше еще сложней - под диссоциативом человек вообще пребывает в другой реальности. В ней время идет несравнимо медленней и каждый миг наполняет множество событий. Собственно говоря, на практике удается записать только 5% информации, полученной во время трипа, в связи с тем, что для четкой фиксации образов придется тараторить беспрерывно и все равно эффект будет слишком слабым, ибо информационный поток в данном случае обладает невероятной плотностью. Одним из наиболее удивительных качеств диссоциативного восприятия является то, что все вещи воспринимаются как огромный лист Мебиуса, т.е. совершенно не важно, что вы берете в руки - все это одна и та же поверхность. Я уже рассказывал о феномене внутренних диалогов, когда к основному потоку мыслей присоединятся менее плотные потоки "голосов", которые "высказывают" свои собственные мысли, однако фразы, которые они произносят, весьма отрывочны и редки. Если мы посмотрим на свой собственный внутренний диалог, представив его себе как поток, в котором слова являются квантами времени, то дополнительные потоки, в которых скрываются "голоса", окажутся более медленными, как бы пересыхающими потоками. И в самом деле, "голоса" действительно можно "осушить", после чего они на какое-то время исчезают. Иногда они начинают выражать свои глупости в виде стихов, однако стихи эти весьма примитивны. Тут возникает интересный эффект, точнее говоря, он мог бы возникнуть, если бы голоса были бы более содержательными - дело в том, что стихи тоже, в некотором роде, изменяют скорость течения времени(сравните гекзаметр и ямб), в результате чего время потока, принадлежащего "голосу", также изменилось.
Идем дальше - проблемы со временем мыслительных процессов весьма любопытны, но они не представляют никакой угрозы. Угрозу представляет собой взгляд на внешнее время из того состояния, которое мы в данный момент обсуждаем. Как человек видит время? Как он видит свою жизнь? Как он видит неделю? Как он видит день? Все это вопросы, которые требуют ответа. И начинаются разные неприятные вещи. Чаще всего время представляется в виде сосисочной ленты или же в виде потока сосудов, соединенных между собой. Также можете его представить себе как состав из вагонов. Каждый день в этом случае представляет собой один вагон или сосиску. А человек перемещается внутри этой сосики, чтобы попасть в следующий вагон. Если он умирает или застывает во времени, то он остается в данной сосиске до тех пор, пока не оживет, либо не расстает. Кроме того, есть и более сложная ситуация - то, как эта сосиска свернута. Дело в том, что каждая из сосисок одновременно касается других сосисок, так что теоретически из одной сосиски можно попасть в любую другую сосиску, но это еще цветочки, потому что сосиска, в которую мы собираемся попасть, она не одна, там целый континуум сосисок и в каждую мы можем войти с определенной степенью вероятности. Но как измерить адекватно эту вероятность, если существуют определенные действия, которые бы мы могли выполнить для того, чтобы изменить вероятность попадания в ту сосиску, в которую нельзя попасть, этих действий не производя, потому что вероятность попадания в нее в этом случае слишком мала. Кому-то, вероятно, не понравятся наши разговоры о сосисках и вагонах, но в данном случае речь идет также и о синестезии - в диссоциативном состоянии время воспринимается физически и оболочка дня в этот момент очень напоминает оболочку сосиски. И тут становится страшно, потому что приходится смотреть на свою жизнь, как на фантастически закрученную кучу сосисок, причем сосиски эти имеют темно-кислотный цвет и все время вибрируют. И глаз не в состоянии понять, что же в этой массе происходит, что это за пульсация и вибрация. И не смотря на то, что речь тут идет вовсе не о глазах, мы все равно не в состоянии разобраться с этой структурой - ее можно видеть, но в нее нельзя всматриваться, потому что с каждой попыткой она изменяется. И человек в этом плане оказывается не человеком, а каким-то тромбом, который летит по этой ужасной цепочке сосудов, пока наконец не закупорит ее, в результате чего вся сосисочная цепь оборвется.

На этом пока все, но если вам не лень, попытайтесь ответить на вопросы:

Как вы представляете себе время?
Как вы представляете год?
Как вы представляете неделю?
Как вы представляете час?
Как вы видите время при юзании психоактивных веществ(вещество не забудьте)?
Как вы себе представляете себе свое прошлое, его отдельные периоды?

Чтобы ответить, надо постараться представить себе это в виде образа, потому что возня со словами и буквами вряд ли может помочь в этой ситуации - такие сложные объекты, как тот, что мы обсуждаем, можно схватить либо мгновенно, либо вообще никак, потому что язык по своей природе дискретен и для этого совершенно не годится.